A Silleda como capital del Municipio le sigue en importancia el núcleo urbano de Bandeira (Parroquia de Manduas), en la actualidad cuenta con aproximadamente mil habitantes, esta categoría le viene dada por su estructura urbana, su oferta comercial e empresarial, sus servicios y sus diversas funciones como centro de un grupo de parroquias limítrofes que acuden a diario a ella como foco económico, cultural, educativo, deportivo, de diversión y asueto.

El campo de influencia de la Villa de Bandeira llega, sin temor e equivocarse directamente a más de tres mil quinientos habitantes, que viven fundamentalmente de la agricultura y de la ganadería.

La Villa alinea sus casas a ambos lados de la carretera CN-525 de Orense a Santiago, hoy unida por la también inaugurada autopista A-53, misma dirección, con lo que Bandeira queda a tan solo un cuarto de hora de la capital Autonómica Gallega, Santiago de Compostela.

De esta feria, a la que la villa de Bandeira debe parte de su fama y de su desarrollo económico, ya hay constancia en el siglo XVII y en el XVIII concretamente se la define como mercado importante de ganado vacuno, algún pescado fresco y curado, granos y pan cocido.

Actualmente esta feria se sigue celebrando los días 14 y 29 de cada mes, con importancia en ventas de frutas y frutales, pescado, verduras, quesos, miel y todo tipo de tiendas de ropa y calzado.

Es habiutal en la feria de Bandeira comer el Pulpo “á Feira” solo o con patatas en cachelos, se sirve en plato de madera, rico manjar gallego y tradicional en Bandeira.

La Parroquia de San Tirso de Manduas, cuya capital es la Villa de Bandeira, fue identificada por el medievalista Piel como la “Mándolas”, que figura en el nomenclátor suevo de mediados del siglo VI, tras señalar que su nombre procede del latín “amandola”, “almendra”, dice también este historiador germano-luso que se conocen tres monedas visigodas del siglo VII, que fueron acuñadas aquí.

Lo que parece indudable es la antigüedad de esta tierra como hábitat, desde el enclave de Campomarzo (Campo de Marte) donde el historiador López Ferreiro sitúa un campamento romano, hasta el campo de Silva y las mámoas próximas, o los topónimos de Moa y Medelo.

En la arquitectura destaca la Casa de la Viña , casona con portalón almenado, escalinata, gran chimenea y capilla exenta dedicada a San Antonio, este pazo en su fachada presenta un gran escudo con las armas de los Gil, Taboada, Luaces y el león coronado de los Valenzuela.

En esta casona nació el escritor y político gallego Ramón de Valenzuela (1914-1980), que sufrió prisión por sus ideas tras la guerra civil española, en 1949 marchó a Argentina, donde colaboró con la Galicia de la emigración y del exilio, hasta su regreso a España en los años sesenta.

Con base en este marco histórico, con fundamento en la imaginación y en el espíritu emprendedor de sus vecinos, surge la iniciativa de celebrar la Fiesta de la Empanada.

La Fiesta de la Empanada se origina, pues, cuando se le ocurre llevar a un grupo de amigos unas empanadas a una hermosa “carballeira”, “robleda” de la Villa y disfrutar de una jornada amigable coincidiendo con las fiestas patronales de la Villa , Bandeira.

La idea fue acogida con mucho entusiasmo y con el paso del tiempo la Fiesta de la Empanada cogió peso, solera, fama y calidad, año a año hasta hoy, que está considerada como una de las más importantes desde el punto de vista gastronómico de todo el territorio autonómico.

Tanto las amas de casa como los restaurantes de la Villa comenzaron a aportar sus creaciones, lo que dio lugar a un concurso que hoy traspasa las fronteras locales, lo que llevó consigo no solo una participación gallega sino también de fuera de Galicia.

También los mejores restauradores y restaurantes gallegos vienen participando con sus creaciones desde el inicio de la fiesta.

Debido a la gran cantidad de participantes se establecieron dos categorías para el concurso:

• Categoría A: Restaurantes

• Categoría B: Amas de Casa

Las empanadas están expuestas para que todos los visitantes puedan contemplar los ejemplares.

Seguidamente el Jurado, compuesto por personas relevantes del mundo de la gastronomía y de la vida social gallega, así como por una representación de las amas de casa, procede a la ardua tarea de puntuar las empanadas presentadas a concurso.

Presencia y sabor serán objeto de la calificación y clasificación del Jurado que elegirá entre las empanadas de vieiras, zamburiñas, bacalao, berberechos, pulpo, algas, sardinas, higos, pollo y toda clase de carne, para una vez elegidas “ las más sabrosas “ subastarlas entre los romeros , peñas, pandillas de amigos, familias y visitantes a la Fiesta.

En el Pazo de Xelmírez, pegado a la Catedral de Santiago de Compostela, siglos XII y XIII, considerado como el monumento civil románico más importante de España, en su salón sinodal de 32 metros de largo, construido entre los años 1253 y 1266, se encuentra cubierto con una bóveda de crucería, distribuida en cinco tramos, con nervios profusamente decorados en su mayoría, que reposan sobre unas ménsulas historiadas, en estas últimas se puede ver magistralmente la representación de la vida cotidiano de los citados siglos.

La clave de este programa se encuentra en la cabecera, donde un sacerdote bendice la comida. Se puede apreciar también un personaje sentado a la mesa rodeado de cuatro ciados que le llevan una sopera, un trozo de pan y una empanada. Podemos, pues deducir, que la empanada es comida usual en Galicia desde mucho antes del siglo XII hasta nuestros días.

Se creó en el año 1980, estuvo dirigida hasta el año 1989 por el maestro y director José Villarverde Gómez.

En el año 1982 dió su primer “pasarrúas” y en abril de ese mismo año su primer concierto.

En 1983 participa en el certamen de Bandas Populares de Galicia, celebrado en Santiago de Compostela.

Hoy cuenta con una plantilla aproximada a los 50 músicos, con una media de edad de 18 años.

El esfuerzo realizado durante estes años los llevó a conseguir premios y distinciones en certámenes musicales de toda Galicia.

Cuenta además con “Banda Xuvenil” que comenzó su andadura en el año 2000.

Actualmente está dirigida por el maestro Cao Ledo , tiene gravación de cassettes y CDs.

Comienza sus ensayos en el año 1987 dirigidos por D. Juan Morandeira.

Es uno de los grupos más afamados de nuestra Comunidad Autónoma, y es el genuino embajador de la música, del baile y del traje tradicionales de estas tierras de Trasdeza.

Posee innumerables premios, actúa en Galicia, España y Portugal en programas de televisión.

Tierne sobre 100 componentes distribuidos en distintas categorías y edades, cuenta con escuela de baile, panderetas y música tradicional.

Realizan trabajos de investigación sobre el traje y folclore gallego.

Se presentaron durante las fiestas patronales de Bandeira en agosto de 1999.

Crearon el concurso de baile tradicional gallego Azaloira de Bandeira, la primera edición tuvo lugar el 15 de abril de 2001.

Actualmente es un concurso de gran prestigio en toda Galicia.

Dirige a este grupo D. Carlos José Vidal, director también de Cantigas y Agarimo de Santiago de Compostela.

El grupo de acompañantes tiene como maestro a D. Alberto Docampo, preside el grupo y es su alma mater Dña. Josefa Ferreiro.

Nació en la casa de la Viña , parroquia de Abades, el 3 de octubre de 1914.

Estudió Filosofía y Letras en Santiago de Compostela, licenciándose en junio de 1947 en sección Historia.

Por los años 1934 y 1935 se dedicó a narrar con el seudónimo “Pepe dos Contos”, cuentos y leyendas populares, incluso por las ferias.

En el año 1936 era militante del partido gallegista y colaborador de Seminario de Estudios Gallegos.

En el año 1939, huye a Francia, colabora con el ejército francés como oficial del ejército republicano español.

En 1949 llega a Buenos Aires, donde ejerce de crítico literario, publica libros de relatos, O Naranxo (1974) y su primer novela, Non agardei por ninguén (1957), en 1980 publica Era tempo de apandar . Asíduo conferenciante, también publicó una pieza teatral, As bágoas do demo , que se estrenó en Buenos Aires en el Teatro Castelao el año 1964.

Inaugurado el 17 de diciembre de 2004.

El proyecto consistió en acondicionar tanto interior como exteriormente un edificio existente como centro cultural de usos múltiples.

La edificación existente era una antigüa nave empleada como zona de juego de la petanca.

En actuaciones anteriores a las ahora descritas incluyen el acondicionamiento de la zona de vestíbulo, aseos y oficinas y la preinstalación de climatización y electricidad de la zona de aforo.